他は我に非ず

他人からの心理的な影響を受けず、
また、相手のペースに巻き込まれないためには、
周囲のあらゆる状況に心が反応して動じても、
“ブレない自分”を確立していく以外に
方法はありません。

“ブレない自分”とは“不動心”とも言え、
本や人、インターネットなど外側から得た情報は、
単に頭で記憶した薄っぺらい知識の段階に過ぎず、
決して本質を理解しているわけではありません。

そのため、私たちは起きる物事を軽薄に考え、
知識の収得に重きを置いてしまうことで、
“ブレない自分”、”不動心”といった本来の領域へ
戻ることを困難にしてしまうわけです。

また、“良かれと想い”から起こる独自の固定観念、
価値観による発想や判断、あるいは心の迷い、
混乱から抜け出そうと、他人へお節介、干渉という
“余計な行動”に向かう方も出てきます。

私の経験上、事の大小に関わらず、
目の前で起こる出来事に真剣に向き合い、
そして集中することで、結果的に困難と思われる
ハードルを越えていかない限り、

その先に在る、“ブレない自分”、”不動心”の領域には、
到底、近づくことさえできないように思います。

だから、本人が気づいていようがいまいと、
いつまで経っても同じことを繰り返し、
自我(エゴ)の創り出す現実(幻想)の世界から
抜け出すことができないわけです。

ただ、ここで重要となるのは、
“本人の自由意志に委ねられている”ということで、
本人の選択に任されている、
つまり、“本人の選択次第”ということです。

精神世界の名著、シルバーバーチの霊訓の一節に、

「自分を向上させる唯一の方法は、
　自分を忘れることです。」

という表現があります。

また、『黎明』の著者、葦原瑞穂氏か、
2015年10月に大阪で開催された講演会の中で、

「自分に関心を持たない」

と話されていたことと前者は同じような
意味合いとなります。

今回のブログのヒントとなった『黎明』の箇所には、
次のように書かれています。

かつて道元が仏法を求めて中国に渡った折、
老齢の高僧が炎天下に屋根に上がって
しいたけを求めて干しているのを見掛けて
「そのような雑事は若い使用人にやらせて、
あなたは経典にでも接していた方が良いのではないか」
と声を掛けたところ、その僧は、
「他は我に非ず」
(私がやらなければ私の仕事にはならない)
と答えて、カルマ・ヨガの意味を教えてました。
大いなる生命の創造の御業には、大きな仕事と小さな仕事、
価値の高い仕事と価値の低い仕事といった区別は存在していません。
釘一本が足りなくても家全体の強度に支障が出るように、
ひとりひとりのどのような些細に見える行為も、
宇宙全体を成立させる上で必要不可欠な神の表現に成り得る
ということを銘記しておいて下さい。
(新版　黎明　葦原瑞穂著　太陽出版　下巻　p172L20～p173L6)